و الزوجيّة العارضة لماهيّة الأربعة - تثبت لها بالوجود ، لا لذاتها . و بذلك يظهر أنّ لازم الماهيّة بحسب الحقيقة لازم الوجودين : الخارجيّ و الذهنيّ ، كما ذهب إليه الدوانيّ . و كذا لازم الوجود الذهنيّ ، كالنوعيّة للإنسان ، و لازم الوجود الخارجيّ ، كالبرودة للثلج ، و المحمولات غير اللازمة ، كالكتابة للإنسان ، كلّ ذلك بالوجود . و بذلك يظهر أنّ الوجود من لوازم الماهيّة الخارجة عن ذاتها .

--> واسطهء وجود است . يعنى انسان موجود ، ماهيت است ، نه انسانى كه متصف به وجود نيست .